Bilgi Damlacığı Sitesi

Eski Yunan da Demokrasi Fikri ilk ortaya çıktığında Sokrates bu fikri hiç benimsemediği gibi şiddetle de karşı çıkmıştır. Hatta Platonun yazılarından da öyle anlıyoruz ki Sokrates in idamına sebep de demokrasiye karşı oluşudur. Bir gün Sokrates yine talebesiyle sohbet ederken bir talebesi Sokrates e sorar ki: - Eğer demokrasi çoğunluğun kararını kabul etmekse adil olan da bu değil midir? - Mesela yüz kişinin rey kullandığı bir yerde - Elli bir kişinin kararına mı uymak daha adil ve doğru olur yoksa kırk dokuz kişinin kararına uymak mı? - Hem çok mümkündür ki daha çok insanın daha az insandan yanılma ihtimali daha azdır. - Bu halde sizin demokrasiye karşı çıkmanız doğru olmadığı gibi haklı da sayılmaz. Bunun üzerine Sokrates her zaman olduğu gibi Soru cevap yöntemini kullanarak o talebeye önce sorar. - Bize söyler misin? -Toplumlarda bilge olmak mı daha zordur, yoksa cahil olmak mı? daha zordur Talebe - Elbette ve hiç şüphesiz bilge olmak daha zordur. - Bilge olmak için çok okumak araşt...

Toplumda tahmin edilenden fazla sayıda aptal vardır Yani toplum aptal sayısını ne kadar düşünüyorsa Ondan daha fazla sayıda aptal vardır Aptallık başka her tür özellikten bağımsızdır Yani aptal olmak bir yerde yönetici olamaya  yada futbolcu, dizi yıldızı vs. olmaya engel değil Herkes için bu özellik geçerlidir Aptallar umulmadık yerlerde ortaya çıkarlar Yani hiç beklemediğiniz işleri yapanlar bile aptallıkları hiç beklenmedik durumlarda ortaya çıkar Aptala, akılla karşı çıkılmaz Çünkü hatalıda olsa Hatasını kabul edebilmesi ve anlayabilmesi gerekir ama aptal bunu yapama yetisine sahip değildir Toplum aptalların zarar verme potansiyelini küçümser Bakınız yukarıdaki varsayımsal örnek Bütün toplumlarda aptal oranı aynıdır Aptallara yetki veren toplumlar gerilemeye ve çökmeye mahkumdur. Yani bir toplum ekonomik yada ahlaksal olarak çökmüş ile  Diğer Toplum aşırı gelişmiş olmasındaki tek fark aptallara yetki ver...